24《河中石兽》.ppt

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这篇讲了一个故事有一个庙靠近河,庙门倒塌之后,门旁的两只石狮也掉到了河里后来要修庙,决定要把石狮打捞上来。有人说,到下游去找,因为石狮被水冲走了,结果在下游没找到。一个读书人说,石狮肯定沉到沙泥里去了,因为石头重,沙泥轻,结果在庙前的沙泥里也没找到。一个老水手最后说,这两个石狮在上游,结果果然在上游打捞到了。怎么会到上游去呢阅读完课文后我们便知道了。纪昀学习目标1、借助注释和工具书阅读课文,能够用自己的话讲述寻找石兽的故事。2、理解课文中心内容,把握课文所阐述的事理。纪昀[yún] ,字晓岚,一字春帆。清代著名学者、文学家。生性诙谐风趣, 书 。书 书为、 、 、 , 名为 书 文 上的 里 。著有阅微草堂笔记等。本文选自 阅 阅微草堂笔记 纪昀 ¡所¢的一£文⁄ ¥说 清ƒ§篇currency1 ¥说 ,题材以妖怪鬼狐为主,但于人事异闻、名物典故等也有记述,内容相当广泛。阅微草堂笔记于清朝乾隆五十四年(1789年)至嘉庆三年(1798年)年间翰林院庶吉士出身的纪昀以笔记形式所编成的。在时间上,主要搜集当时代前后的各种狐鬼神仙、因果报应、劝善惩恶等之流传的乡野怪谈,或则亲身所听闻的奇情轶事;在空间地域上,范 则 , 至 、 , 至 等地。两“、«‹,›旁fifl –†。 ‡目解说 河中 †·, 石兽 ¶。河中石兽‚倒塌在河中的石兽 „代文”的»要内容。 1、‰ 读,读¿ 河´ ˆā˜ ¯ ˘ǐ ˙¨ ˚ภ˝¨˛è ˇ ˘á è ¨˛ā˜ ¨˜ è ¨ ù ¨˛ì ˛ú 2、用自己的话‰述寻找石兽的故事。 、结 课下注释, 文 。 沧州南一寺 临 河干,山门 圮于河,二石 兽 并沉焉。 阅十余岁,僧 募金重修, 求二石兽于水中, 竟不可得,以为顺流下矣,棹数小舟,曳铁钯,寻十余里无迹。 靠近 Æ pĭ塌 一ª ¡ 寻找然zhàoŁ yèØŒ º gān沧州南一寺临河干, 山门 圮(pǐ)于河,沧州南面,有一座寺庙靠近河边,庙门 倒塌到河里,二石兽并沉焉。 (门旁)两只石兽也一起沉到河里了。焉,兼词,“于之”,在这个地方。阅十余岁, 僧募金重修,经历了十多年,和尚募集到了一笔钱,(决定)重修(庙门),求二石兽于水中, 竟不可得,便到河中寻找那两只石兽,居然没找到,以为顺流下矣。认为石兽顺着河的方向冲到下游去了。下,往下游去。˙ ¥ ,˝ˇ,寻 里,æ 。 ı只¥Ł, ˇ ,寻找了 ł里†,也øœßº 。 文 (一) fl,一 临河´,山门¯ 河,二石兽›沉焉。阅 岁,僧 金重修,求二石兽 水中,ø可得。以为顺流下矣。˙ ¥ ,˝ˇ,寻 里,æ 。 前, 有一 , 前有 流 的¡¢,£⁄¥ƒ§ currency1 的。一年“«成‹,› fifl –,†‡ ¡¢· 。 ¶一时‚„”,»十年后‰ ¿ fifl,´‡ ¡¢之ˆ„或˜,于¥¯人˘ ˙¨。 ˚¸ 自˝的˛ˇ, 流,¡¢ 应 流˘, 一 ˘ ¨ 十 地,也ˆ 。一讲学家设帐寺中,闻 之笑曰“ 尔辈不 能究 物理, 是非 木 , 能 为 之去 石 重, ,于 , 沉 。 河求之,不 ” 为 。 开馆执教 听说这件事 你们这些人推 事 的道理 这fèi片怎么 被带 坚硬沉重 松散轻浮yān埋没荒唐 众人佩服他的话,认为 真理。 一讲学家设帐寺中,闻之笑曰 有个学究在庙里 , 到这 便 笑¡ “尔辈不能究 物理。 是非木 (¢è£), “⁄¥这ƒ§不能currency1究 物的 理。这不是木“, 能为 之去« ‹›能fifl水 了–†« 石 重, , 石‡的· 是 ¶沉重, 的· ‚¶„ , (”» )于 , 沉 。 石兽‰没在 , ¿ 沉 。 ,词,´ˆ˜定。 河求之,不 «” 顺着河流往下游去寻找¯,不是˘˙¨«” ,顺流¶下。 为 。 § ˚的¸,认为是 的 ˝。 文 ( ) 一讲学家设帐 中,闻之笑曰 尔辈ø能究物理。 非 柿,岂能为暴涨携之去乃石性坚重,沙性松浮, 沙上,渐沉渐深耳。沿河求之,ø亦颠乎”众服为确论。 ,一位在 中 的先生提出他的 解这时 庙 讲学 œ石 不是木 做的,而是由大石 制成,兽 头 头 它们不 被流水冲走,会 因为石重沙 ,石 必然于轻 兽掉落之 朝下沉, 往下游找, 找得到处 你们 怎么呢旁人听 ,此言有理。来 (此段 述 家的 点及 人盲 的心理叙 讲学 观 众 从 ) 一˛河ˇ闻之,笑曰“ 河中 石,求之于 游。 石 重, ,水不能冲石, 之 , 于石下 水 为 , ,石之 ,石 倒Æ 中。讲学家的话 凡 失落应当 原因 水 的冲刷 形成 坑穴 –到摔倒niè 是ª ,石ª , 不 ,流Ł 矣。求之下流,Ø Œ求之地中,不º ” , 得于数里 。然 下之 ,æ 一,不 二 多矣,可 理ı˝ 像这样 一再翻转 停止sù逆流而上 固然按照他的, 老河兵的找到 既然这样,那么 只»观武断 吗yú一˛河ˇ闻之, 笑曰一个˛水 了学究的¸ł, 笑¡ “ 河中 石, 求之于 流。 “ 是河中 ø的石‡,œß 到河的 游去寻找。” 石 重, , 为石‡的· ¶沉重, 的· ‚¶„, ,´ 的 语词。水不能冲石, 之 ,(所以)水流不能冲–石‡,¯的 冲的 量, 于石下 水 为 。 一定¿在石‡ 水的地方冲击石前的 子形成坑 。 , 石之 , 石 倒Æ 中。 冲 ,冲到石‡ 身空着时,石‡一定¿倒在陷坑中。倒Æ,摔倒。 是ª ,石ª 。像这样ª冲击,石‡向前ª 动。 不 , (sù)流Ł 矣。这样一ª翻 不停,于是石‡¿ 方向Ł流¶ 了。求之下流, Ø Œ 求之地中,不º «”到下游去寻找¯,Ø然˘˙Œ在石兽掉下去的 地寻找,不是º˘˙¨ ” , 得于数里 。按照˛水 的¡法去找, 然在几里 的 游地方寻到了石兽。然 下之 ,æ 一,不 二 多矣,可 理ı˝ «既然这样,那› 下的 情,只 一、不 二的还多着哩,难 可以根 自己所 的 理 主观判˝¨« 一老河兵闻之,又笑曰 凡河中失石,当求之 上流。盖石性坚重,沙性松浮,水ø能冲石,ß激之力,必 石下迎水处 沙为坎穴。渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如 再 ,石又再转。转转ø已,遂 流逆上矣。求之下流固颠,求之†中,ø更颠乎”如ß⁄,果得 里外。 ˆ ,一 Æ的 ª听 的⁄ˇ, Ł⁄Øcurrency1Œº›¡ ,应 之于上 。因为¡ 性 æ ¿, ı ł, øˆœ¡¢, 的ßø 在¡ 的迎 的˘端,ß而把¡¢˘ 的 子ø走 ,还ø成一个坑,越ø越深,ø¡ 底部的一半时,¡¢势 逆 去,掉进坑 。如此年复一年地 ,就好像¡¢往 上翻跟 一样。于¥ß而逆流而上 。˘ ˙¨固然糊涂; ˙¨,ˆ¥更加糊涂吗ƒ˙¨ 依˚¸的指点,果真在 的上 发现并挖出 ‡ ¡¢。 (具体 述老河兵 于河中 石 的道理和方法) 叙 关 寻 兽 然则天下之事,但知ß一,ø知ß二者ł矣。可据理 断 然 ,那 天下的事,只知道表既 这样 么面道理,不知道深 道理的人和事太层多了, 可根据主 臆 呢怎 观来 断( 句 , 是 之 一知半解而这 话 既 ¶讲学 类又自以 是的人的辛辣嘲 ,又以反为 讽的方式指明了 事物的方法和途问 认识不能片面地理解,而要全面深入径地 探究事物的特性;更不能主 观臆 ,而 遵循客 事物的 律。断 应当 观 以 的方式,点明主 论 ‡) ①通假字②通癫③„译为ƒ疯狂currency1求之下流,固颠 ①通假字② ③ †的 具。 类 用“涨 用为名 , 水 ˙ 名 用为 Ł ,这里Ł 古义 今义二石兽›沉焉一ª › 阅 岁 了 文 阅读尔辈ø能究物理事物的道理、 一门学 、物理学非 代 ,这 断的 渐沉渐深耳 , 了 耳 古义 今义盖石性坚重 ,因为 有 ¢用的 物求之下流,固颠 , 来 坚固一 ł 之闻之笑曰 代 ,代顺流而下寻找石兽这件事沿河求之 代 ,代石兽.一老河兵闻之 代 ,代 求之†中 这 观·当求之 上流 代 ,代石头.ß激之力 结¡助 ,的至石之半 结¡助 ,的求之下流、求之†中 代 ,代石兽然则天下之事 结¡助 ,的 一 ł 为岂能为暴涨携之去 ¢ ,被必 石下迎水处 沙为坎穴 ,成为众服为确论 ,认为£⁄¥ƒ岂能为暴涨携之去被 ¥ §§为§§ 被,可currency1为被 当求之 上流倒 ¥ “ 后«,“ 上流 ‹在 求 ›,当 上流求之 如ß⁄,果得 里之外fifl¥ 得 后›fifl了 之 £⁄¥ƒ fifl¥ 一讲学家设– 中– 后fifl了¢ 求之 †中 之 后›fifl了¢ 果得 之 里之外得 后›fifl了 之 一 1 „代石兽沉落河中 ¡后, 僧在原†和下游找†没有找打。二 2 一‡讲学家认为石兽沉在河·深沙之中。3 老河兵讲解应当去上游找石兽的原¶,按照他的话果然找到了石兽。¶事到理论,‚„我们”事ø能»观 断的道理。»理文”结¡故事»要‰了ı‡»要人物他们 自¶事¿的 如内容´知认识ˆ同的原因 性格分析 僧 一般的思维模式和惯例,认为 的流œ会把¡¢带˘ 。 阅 岁,僧 金重修 可œßˆ力坚定但 ˜ø¯ 讲学家自认为ƒ究物 currency1,以ƒ¡性 ¿, 性ıłcurrency1Œ的 论识推断¡¢在原地ƒ渐 渐深Œcurrency1 。 笑曰 尔辈ø能究物理 ¯˘ß一知半解而˙为人¨,自 清˚而轻 他人 老河兵常年在 边劳œ, 、 、¡等自然事物特性,根£多年经验认为؇¡¢很¿,而 ı, øˆœ¡¢,ßø ß而把¡¢˘ 的 子ø走 ,还ø成一个坑,时间一久,¡¢势 逆 去,掉进坑 。如此年复一年地 ,就好像¡¢往 上 翻跟 一样,当 之于上流Œ。 有¸ ˜, 自˝ 怎样理解讲学家的笑 讲 家的ƒŁcurrency1包含 ¸ ¶的嘲Ł和 自˝的一种自信,刻画出讲 家视清高的形象。讲学家有怎样的性˛£· 从ˇ些 ¥‰来的 讲 家的性格特点¥Ø好为人师,自视清高而骄傲自满, 视¸人。 ƒ闻之Ł曰ƒcurrency1尔辈ˆ能究物 ƒcurrency1¥非 杮,岂能为“涨携之去currency1ƒˆ亦颠乎currency1这些语句„以体现。阅读¥ 人物性˛£· 1、 人物 2、故事¿ 和 › * 文 Æ一 怎样理解老河兵的笑 ª的ƒŁcurrency1,流露出 ª 讲家自恃博的一种否 ,也表现出 ª的自信和沾沾自喜的 。老河兵的 断为 么 ª确的 常年在 边劳œ, 、 、¡等自然事物特性,把 论 识和多年经验 分析。¡¢ 之后 流形成 , 更,ø 更 , ˘ 迎 流一 的 渐 ø走,成为空 。久之,¡¢因¿ 朝 迎 流的 ,如此 三, 上œ 一 。„ , ª的 断¥ 的,流 的 和 , ¡¢能逆 而 。老河兵 讲学家˚ 的原因 么 讲 家Ø一 半 而好为人师,自视清高而骄傲自满, 视¸人。 ªØ有 经验,¸ 事 ⁄¡,所以¢£有 论推 的讲 家高⁄。在寻找石兽的问‡上,庙僧和讲学家 了 么 为 么只有老河兵Ł了ª确Ø 庙僧只Œº到了流水,没有Œº到石兽和泥沙 讲学家只Œº了石兽和泥沙的关 , fl了流水,所以他们†没有找到石兽。而老河兵¿确†把握了 者的性 fi 关 ,›æ自己的 ˜和理论结 ,所以他Ł了ª确的Ø ,找到了石兽。 ø亦颠乎 ø更颠乎 能ø能 为 么 ˆ能。 之间¥¥进ƒ§,ˆ能currency1 。 结 寻找石兽的 寻找 人物 寻找的†· 结果Æ一 僧Æ二 僧 顺流而下Æ 讲学家原†沙下Æ 老河兵求之 上流 果得 里外失ı原†水中 ø可得æ Æ一 没Œº流水、石兽、泥沙的关 Æ二 只Œº了流水,没Œº石兽、泥沙Æ Œº了石兽和泥沙的关 , fl了流水Æ 既有理论又有 ,¿确把握了 者的性 fi 关 课文 怎样结¡的,课文‚„我们一个 么道理那¥话最能 这一道理 本文 找河中石 一 索,展 性的情 ,在前三段通 łø寻 兽这 œ 开ß 家 老河兵 找石 的不 解的 述, 理于事。 讲学 ¶寻 兽 œ 叙 „ 们要具体 具体 , 而遵循客 事物的 律,不能主 臆 盲问‡ 从 观 观 断。 在文 以 的方式 论 点明自 的 点观 然 天下之事, 知 一,不知 多 。可据理臆则 断 (中心句) 这句¡(含义)“¥ 讲 家之«一 半 而 自以为¥的人的‹›嘲fi, 指⁄ 认识事物的 ˇ和fl ؈能– 地 ,而要深 地†‡·究事物的特性;更ˆ能主 ¶断,而应当‚„ 事物的”»。同时也‰ 生 ¿ 要 论´§ ,ˆ„ˆ空 论家的˜ 。 这句¡( )¯论的 式,点⁄ 主题。本文通过写两个石兽掉于河中十余年ł,在下游和石兽ø地的 œ找不到,却在 游找到的故 ,告诉我¥一个 刻的 理要具体问题具体分析,从¶遵循客观 物的规律,不能主观ı˝或盲目相 权威。
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